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神父马克西姆·康斯坦斯:圣像神学(上)

圣像神学
修院院长马克西姆·康斯坦斯
译者:Joe
编辑:吴宗蔓姐妹
凡例:

本文译自阿甲导师马克西姆的文章:The Theology of the Icon By Fr. Maximos Constas. 网页显示出版年份为: 2023;出版为:Forthcoming in _The Icon_, ed. Charles Barber (Cambridge University Press)。下载英文原版请点击链接,本文感谢Joe弟兄提供翻译。此篇对了解圣像神学极为重要,此为上篇。完整译完后会附上参考书目和人名,地名,书名等索引。
()中的内容起注释作用,要么显明希腊原文或英文。按语会以注脚的形式出现,并注明:阿甲按。文中的按语是为帮助中文读者特地加的,以方便读者理解。但若读者还有任何问题,欢迎告知,以此完善的译作。

此篇文章的译者是Joe弟兄,编辑是吴宗蔓姐妹,由阿甲修订而成。

ἐν εἰκόνι διαπορεύεται ἄνθρωπος

诗篇 38:7[1]
引言
圣像作为一种敬礼形式和神学类别,与正统基督教已密不可分,“恢复圣像”的节庆也常被称为“正教的凯旋得胜”——843年庆祝“圣像破坏运动”首次被公开谴责[2]。以圣像为视角可以让人看到拜占庭神学传统的整体轮廓,因此俄国神学家洛斯基(Vladimir Lossky)说道:“道成肉身是基督教的基本事实,由此,‘肖像 (image)’与‘神学’紧密相连,以致‘肖像神学’的表达成为了一种重复措辞。”[3]

 

就此而论,圣子是“不可看见之父的像(eiko...

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